一、“線條藝術”的理論誤區 一位評論家給我新出的書法文集寫了一篇評介文章《對線條藝術的創新求索》①在《人民日報》上發表，文章寫得不錯，但對標題我提出異議：用“線條藝術”界定書法是否準確？理論界長期以來把書法界定為線條藝術，特別是在八十年代和九十年代初，這是一種流行的審美觀。我認為用“線條藝術”來界定書法這個本質性概念不僅涉及美學理論問題，還直接影響到書法的創作實踐。什么樣的字才算好？用什么方法來寫好字？書法審美的基本技術特征是什么？“線條藝術”觀念有可能把我們帶入一種理論誤區。 “線條”這個詞在古代漢語里面沒有，它是現代漢語詞匯。我們所知道的線條，首先是指數學上的幾何線條。書法藝術的線條和幾何線條肯 [詳細...]

中國書法，無論是在整體布局上，還是在局部的關連上，都有一定的空白。這種空白，給人以空靈的美感、呼吸的順暢和想像的空間，從而給人以特有的審美愉悅。這種空白，不是藝術家的遺漏，而是有意的創造。這種“造白”，是中國書法藝術的重要特征，有其深刻的歷史淵源，有其客觀的生理基礎和心理基礎。 中國書法主要以線（而不是像西方繪畫那樣主要以色）為主要表現手段。線正是以白為前提的。沒有白，就無法凸現線。白，一開始就是中國書法造形表意的重要手段，是中國書法藝術的生命。 中國書法“造白”藝術的最高境界是“計白當黑”。這一書法創作的金科玉律，可以在中國的老莊哲學中找到根源。在老莊哲學看來，一切對立的兩極都相輔相成。在書法創作中，黑白相依，“有無相生&rdquo [詳細...]

行筆速度，即為書者執筆進行書法書寫時，依據書作內容需要，作出的或疾或緩、或頓或搶，或爽或澀的行筆態勢，并產生出迥然不同的筆墨效果。行筆速度，是書法藝術中最重要、最關鍵的技法——筆法的重要組成部分，與筆鋒角度、筆鋒著紙深度統稱為“筆法三要素”。三者緊密相連，互相依存，密不可分。總體上講，行筆速度是在與筆鋒角度、筆鋒著紙深度的互相配合、巧妙組合中，完成一幅書作的。但是，行筆速度的狀態，在一定程度上又影響和制約著用筆其他要素藝術效果的發揮，甚至影響列一幅書作藝術價值的高低。然而，人們在分析研究筆法寸，往往對筆鋒角度、筆鋒著紙深度等要素的重視關注程度高于行筆速度，造成許多書法愛好者尤其是初學者，對行筆速度的輕視，漠視，進而影響到書藝的提高。遍覽古今優秀書法作品，無一不是書家通過對行筆速度的準確、巧妙、見微知著 [詳細...]

目前研究孫過庭《書譜》的文章、書籍不少，其中也有論及《書譜》“五乖五合’’內容的。但現有研究對“五乖五合”論關注不夠，本文力求對已有課題作進一步的分析與探討。 本文研究目的、研究價值在于：準確理解中國古代傳統書法理論G這里指孫過庭“五乖五合”論)，明確書法創作如何才能得到正常特別是超常發揮，達到創作巔峰狀態，揭示“五乖五合”深層原因，說明人的境界最終將決定書法的境界，從而提示心性修為的重要性，說明“五乖五合”這一創作論對于書法創作的重要意義、啟示 一、“五乖五合”與孫過庭書法本質觀的關系。 孫過庭《書譜》立論之在，是從廣義和狹義兩方面來揭示書法藝術的創作規律，這是 [詳細...]

在中國書法家協會創始人、首屆書協主席舒同同志誕辰100周年之際，書法界廣大同道深深緬懷他對發展當代書法藝術的巨大功績，對獨樹一幟的舒同書體更加仰慕和稱道。我有機會觀摩舒老揮毫，拜觀他的部分大作，對他的書法特色與成就有了一些粗淺認識，現就管見所及略述如下。 舒同同志自幼熱愛書法，于顏真卿、柳公權楷書用功最勤，兼習行、草、隸、篆諸體，涉獵極廣，達到了五體皆擅而以楷書和行草書最為馳名。從他的楷書來看，顏字的成份占了主要位置，這一點十分突出。 顏真卿楷書是唐代楷書的杰出代表，歷代書家從臨習顏字入手的不在少數。清代錢南園是謹遵顏法的知名書法家，其后的何紹基也是學習顏字而有成就的高手。現代書家中，天津華士奎曾以脫胎于顏字的楷書名噪一時，楚圖南先生、李一氓先生雖不以書法家名世，但都有一筆好顏字的功底。 與歷代學顏書 [詳細...]

放在我面前的這本新書——《兩漢書法藝術研究》，最近由中國文史出版社出版。作者鄭培亮是我多年的好友，原來在大學里教書法，一干就是六年。后來考研，跟隨著名學者、書法家、山東大學教授蔣維崧先生學習文字與書法，還沒畢業便早早就業了。現在一面做著《中國書法》雜志的執行編輯，一面兼著聊城大學的書法系主任，采訪、編輯、教學、創作，忙得不亦樂乎。 嚴格說來，這本書既不是書法史，也不是論文集，而是作者多年從事書法教學的一部分講義。全書共分六章，分別就兩漢時期的簡牘帛書、石刻與金文陶文書法分類詳述，又在此基礎上就隸書的筆法源流、漢代的文化生態以及漢以后隸書的發展進行了深入的研究，作者“不敢故作高深，只求通俗易懂，系統條理”，但字里行間處處流露出一種濃厚的思辨色彩，不乏真知灼見。 [詳細...]

"現代書法"是一個歷史范疇概念，是對1985年以后突破傳統書法樣式的諸多新潮書法流派的概括性定名。現代書法在思想觀念及表現形式上紛紜復雜，不過它們仍有共同的特征，這就是無邊界創造的前衛性以及刺激直覺的奇異性。其風格樣式大致有如下幾種類型： 1． 漢字詩文樣式。這一樣式的作品，仍然以漢字及既有的詩詞、文斌、文句為媒介，表達作者的思想情感和審美趣味。不過，其作者已經拋棄嚴格的傳統書法的法度和規范，不再受寄寓于傳統書法中的倫理道德觀念和傳統審美取向的束縛，而是刻意追求視覺心理動力學意義上的造型勢態的強化、點劃的夸張、結構的變形、特異部位的放大，且以此使人一見作品即激動和興奮或驚悸與心魂蕩漾。其代表作有卓然的《履虎尾咥人亨》，古干的《樂》，王乃壯的《涉步柳岸》、《康樂萬年》，馬承祥的《引而不發》等。 2． [詳細...]

一幅成功的書法作品，除了其思想內涵和傳統功力的深厚外，往往還由于其技巧運用的得當。運用特技來取得通常情況下得不到的藝術效果，是書法藝術在新的歷史生活氛圍下一個值得注意的一個方面。日本前衛派和少字派書法，以及中國現代派書法之所以也具有一定的藝術魅力，很大程度上也是運用了一系列的特技技法。 首先應該強調的是，特技的運用，應該是在不違反書法總體的創作原則為前提的。如使用毛筆、宣紙而不是別的，也許更明確地強調的就是必須是使用毛筆一揮而就的。這是一個極為嚴格且嚴肅的前提，不容動搖。因此，書法特技主要是在用筆（其中包含沾墨、運筆）、用墨（其中包括使用濃淡墨、使用膠水和白礬水、使用顏料色彩等）、用紙（其中包括殘破法、折皺法、重疊法）這三個方面。 （一）用墨的特技 古代書法用墨比較單調，比較多的是枯潤變化，這與古代只 [詳細...]