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        2025年07月05日 04:24:25
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        中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng) -最大的當(dāng)代藝術(shù)門(mén)戶(hù)網(wǎng)站
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          1. 雕塑的基本工具與基本材料
          2.  1.主材   雕塑最常用且最廉價(jià)的主材是泥,與雕塑家最親近的也是泥,它具有可塑性強(qiáng),改動(dòng)方便,保存難度小,溫度適應(yīng)范圍大,造價(jià)低等優(yōu)點(diǎn)。從小稿子到大型雕塑,都是用泥塑造原型。   但不是所有的泥都可以作雕塑的。它必須是粘性強(qiáng)、質(zhì)地細(xì)的泥土。目前我國(guó)常用的泥有:   黃泥土,產(chǎn)于山丘地,土質(zhì)較細(xì),粘性強(qiáng)。   青灰土,產(chǎn)于我國(guó)江南一帶,粘合性強(qiáng)于黃泥,且土質(zhì)細(xì)。   土紅色泥,土質(zhì)細(xì),粘性好,收縮小,是雕塑的理想用土。   陶土,顆粒均勻,粘性強(qiáng),土質(zhì)細(xì),但收縮性較大。   這些泥使用前應(yīng)經(jīng)過(guò)多次攪拌,其使用效果才會(huì)更好。 [詳細(xì)...]
          1. 木雕的形式與創(chuàng)作方法
          2. 首先介紹一下木雕的種類(lèi)。我國(guó)的木雕種類(lèi)繁多,遍布于大江南北,最著名的是:浙江東陽(yáng)木雕、廣東金漆木雕、溫州黃楊木雕,福建龍眼木雕,人稱(chēng)“四大名雕”。其它種類(lèi)如:曲阜楷木雕,南京仿古木雕、蘇州紅木雕、劍川云木雕、上海白木雕、永陵樺木雕、泉州彩木雕……這些木雕都是因產(chǎn)地、選材或工藝特色而得名,有的歷史悠久,具有較高的工藝水平和傳統(tǒng)特色,能工巧匠,樹(shù)幟各地;有的雖是后起之秀,但木雕技藝日趨精湛,造型也日臻完美,具有鮮明的地方特色。   木雕的種類(lèi)還分工藝木雕和藝術(shù)木雕二大類(lèi)。工藝木雕通常是指流傳在民間,有悠久的歷史和強(qiáng)烈的民族傳統(tǒng)色彩,講究精雕細(xì)鏤、巧奪天工的木雕工藝品。工藝木雕又分純觀(guān)賞性和實(shí)用性二類(lèi)。觀(guān)賞性木雕是陳列、擺設(shè)于櫥、窗、臺(tái)、幾、案、架之上,供人觀(guān)賞的小型的、單獨(dú)的藝術(shù)品。它 [詳細(xì)...]
          1. 雕塑基礎(chǔ)教學(xué)淺談(一)
          2.   所謂基礎(chǔ)就是發(fā)展的準(zhǔn)備,是發(fā)展的必要條件。我們現(xiàn)今的基礎(chǔ)教學(xué)是建立在當(dāng)代藝術(shù)蓬勃發(fā)展的大背景下,基礎(chǔ)教學(xué)的重點(diǎn)也應(yīng)該放在學(xué)生對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的理解及推動(dòng)志趣的培養(yǎng)上。根據(jù)雕塑專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)及我個(gè)人多年的積累,在這里提出一些有關(guān)雕塑基礎(chǔ)教學(xué)的建議,僅供大家參考。   首先,從教學(xué)方法上,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情和對(duì)專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)是關(guān)鍵,要把教學(xué)的重心從“教”轉(zhuǎn)到“學(xué)”上來(lái)。我們的工作是如何為學(xué)生提供一個(gè)進(jìn)入藝術(shù)人生的平臺(tái)。教學(xué)應(yīng)在一個(gè)藝術(shù)思考的環(huán)境下展開(kāi)的,讓學(xué)生獨(dú)立思考尤為重要,老師只是必要時(shí)給與引導(dǎo)作用。他們能在這個(gè)環(huán)境中獲得的不僅僅是專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,更重要的是面對(duì)的藝術(shù)人生的勇氣和自信。而這種勇氣和自信是通過(guò)了解學(xué)習(xí)當(dāng)代藝術(shù)和對(duì)前代大師們的藝術(shù)思考獲得的。   其次,從 [詳細(xì)...]
          1. 雕塑基礎(chǔ)教學(xué)淺談(二)
          2.   一、泥塑問(wèn)題   1.泥塑理念   長(zhǎng)期以來(lái)我們的泥塑課把人體寫(xiě)生訓(xùn)練作為泥塑課的主要內(nèi)容,并把人體結(jié)構(gòu)作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。按照人體自然形態(tài)所包括的比例、動(dòng)態(tài)、及解剖結(jié)構(gòu)來(lái)要求學(xué)生。將對(duì)人體摹寫(xiě)的準(zhǔn)確生動(dòng)作為標(biāo)準(zhǔn)。從觀(guān)察到理解始終把人體本身的造型作為泥塑表現(xiàn)的最高要求。但是卻忽視了一個(gè)更重要的問(wèn)題,那就是—雕塑的語(yǔ)言。我在這里是把人體的語(yǔ)言和雕塑的語(yǔ)言區(qū)分開(kāi),為什么要這樣區(qū)分呢?讓我們先回顧一下雕塑藝術(shù)的發(fā)展。   從古希臘到羅丹,即所謂的古典主義時(shí)期,雕塑的語(yǔ)言就是人體的語(yǔ)言。人體一直是雕塑的唯一重要命題。然而從羅丹時(shí)期特別是羅丹后期的藝術(shù)實(shí)踐中,人們逐漸看到了一種獨(dú)立于人體語(yǔ)言之外的雕塑語(yǔ)言。如《巴爾扎克》習(xí)作系列(Nude Balac Study .1896)(圖0-1)、《舞 [詳細(xì)...]
          1. 雕塑常用材料
          2. 1.主材 雕塑最常用且最廉價(jià)的主材是泥,與雕塑家最親近的也是泥,它具有可塑性強(qiáng),改動(dòng)方便,保存難度小,溫度適應(yīng)范圍大,造價(jià)低等優(yōu)點(diǎn)。從小稿子到大型雕塑,都是用泥塑造原型。 但不是所有的泥都可以作雕塑的。它必須是粘性強(qiáng)、質(zhì)地細(xì)的泥土。目前我國(guó)常用的泥有: 黃泥土,產(chǎn)于山丘地,土質(zhì)較細(xì),粘性強(qiáng)。 青灰土,產(chǎn)于我國(guó)江南一帶,粘合性強(qiáng)于黃泥,且土質(zhì)細(xì)。 土紅色泥,土質(zhì)細(xì),粘性好,收縮小,是雕塑的理想用土。 陶土,顆粒均勻,粘性強(qiáng),土質(zhì)細(xì),但收縮性較大。 這些泥使用前應(yīng)經(jīng)過(guò)多次攪拌,其使用效果才會(huì)更好。 除了用泥做雕塑外,還有用油泥、面、糖等材料來(lái)做雕塑的,面粉和糖在民間運(yùn)用較多,而油泥也常常為雕塑家所用。油泥是一種人工制造的合成材料,它由廢橡膠、蠟、植物油或機(jī)油、滑石粉等材料熔制而成,具有粘性 [詳細(xì)...]
          1. 探索雕塑的形態(tài)語(yǔ)言
          2. 依照詞典的解釋?zhuān)?ldquo;形態(tài)”即謂“事物的形狀或表現(xiàn)”,形態(tài)學(xué)是“研究物體外部形狀、內(nèi)部構(gòu)造及其變化的科學(xué)”,與其聯(lián)用的“語(yǔ)言”一詞為“代替語(yǔ)言表示意思的方式或動(dòng)作”。據(jù)此,雕塑形態(tài)語(yǔ)言可以理解為:雕塑家經(jīng)過(guò)綜合考慮,采用某些加工手法,作用于具體材料,創(chuàng)造出蘊(yùn)涵一定含義的實(shí)在形體,雕塑形態(tài)語(yǔ)言是在創(chuàng)作過(guò)程中形成的處理方式。 雕塑形態(tài)語(yǔ)言是藝術(shù)家圍繞作品內(nèi)容與形式進(jìn)行思維與行動(dòng)的結(jié)果,包含內(nèi)容選擇、材料選擇、形式表現(xiàn)、功能運(yùn)用等。涉及到雕塑家所處時(shí)空的意識(shí)形態(tài)和文化背景,滲透著人的特定思維,這種思想貫穿于創(chuàng)作的方方面面,形成獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)作品。 1雕塑的內(nèi)容選擇 世間物象千千萬(wàn)萬(wàn)、數(shù) [詳細(xì)...]
          1. 雕塑的內(nèi)部架子
          2. 1.圓雕頭像架子(如圖3—4) 這種架子有兩種:一種是用60公分左右長(zhǎng)的方木棒做芯棒,下端用短方木塊在臺(tái)面中心位置卡死釘牢即可;另一種是用角鐵或水管做高約60公分左右長(zhǎng)的芯棒,下端焊成“十”字架形角鐵連接,并鉆孔,以便用鐵釘在臺(tái)面的中心固定位置。由于金屬對(duì)泥的附著能力差,所以一般在金屬芯棒上還得綁上一根木棒,用棕繩纏好,這樣,頭像架就做好了,它要求具有一定的承重能力,不左右和前后搖晃,結(jié)實(shí)牢固。 2.圓雕胸像架子   普通動(dòng)態(tài)的胸像架子,用頭像架子即可,只是再在上面綁上更長(zhǎng)的芯棒,再用一根橫木作肩,用木塊把它釘成三角形以加強(qiáng)其牢固性。如遇到動(dòng)態(tài)特別大的胸像,架子要根據(jù)具體的動(dòng)態(tài)扎,如“阿波羅”像。所以當(dāng)動(dòng)態(tài)變大后,應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變,根據(jù)具體的動(dòng)態(tài),作具體 [詳細(xì)...]
          1. 木雕鑒賞秘要
          2.   一、木雕源流 我國(guó)木雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在原始社會(huì)時(shí)期就有不少初具雛形的工藝品,至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期木雕工藝已由商代用于制陶工藝中拍板的簡(jiǎn)單刻紋和雕花槨板的陰刻,發(fā)展到產(chǎn)生立體圓雕工藝。如漆木鹿的造型既生動(dòng)逼真,又簡(jiǎn)括凝練,各個(gè)部位與整體和諧;刀法爽潔、明快,確有難得的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期木雕工藝中立體圓雕的佳品。秦漢時(shí)期的木雕工藝,在承襲春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期木雕工藝發(fā)展的基礎(chǔ)上,又有較大的發(fā)展和提高。漢墓出土的動(dòng)物木雕作品中,更可以了解到漢代木雕工藝發(fā)展的水平。動(dòng)物作品有馬、牛、狗等。這些四足動(dòng)物造型生動(dòng),身長(zhǎng)分別在14-55厘米之間,都是以分部制作粘合而成的辦法雕制的。因?yàn)槟静氖怯衫w維細(xì)胞組成,而四足動(dòng)物是由頭、身、足三部分組成,三個(gè)部分的尺寸不可能一樣大小,總體形狀是頭高、身長(zhǎng)、足高,根據(jù)這種特定形式用整木雕制的是漢代木雕工藝的一個(gè)創(chuàng)新,為木雕工藝創(chuàng)作品 [詳細(xì)...]

        展覽活動(dòng)
        鋼鐵與榮耀:歐洲騎士盔甲與文化展
         蘭州市七里河區(qū)西津西路3號(hào)
         
         文物
        典雅之冠:18世紀(jì)意大利薩沃伊王朝的宮廷生活
        廣州市天河區(qū)珠江新城珠江東路2號(hào)(冼村路口)
        古埃及文明展:埃及博物館珍藏
        香港九龍西九文化區(qū)博物館道8號(hào)
        華彩六盤(pán):寧夏固原文物展
        上海市浦東新區(qū)世紀(jì)大道1952號(hào)
        藝術(shù)訪(fǎng)談
        追求藝術(shù)的精神——藝術(shù)家呂重陽(yáng)訪(fǎng)談錄
        博寶藝術(shù)家網(wǎng):是什么原因或者動(dòng)力引導(dǎo)您一直堅(jiān)持繪畫(huà)不放棄? 呂重陽(yáng):當(dāng)今大多數(shù)書(shū)畫(huà)家,尤其是畫(huà)國(guó)畫(huà)的同道中人——... 詳細(xì)>>
        >>“我要?jiǎng)?chuàng)作價(jià)值兩千萬(wàn)元的名硯”——訪(fǎng)臺(tái)山籍中國(guó)工藝美術(shù)...
        >>留住手藝——工藝美術(shù)大師張同祿、茅子芳、文乾剛訪(fǎng)談錄
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        >>杭間清華美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)系主任杭間訪(fǎng)談
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        中國(guó)青銅文化 99
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        談中國(guó)傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
        摘要 :中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,將傳統(tǒng)文化及設(shè)計(jì)理念融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,有利于形成現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。文章從思維方面的借鑒、運(yùn)用傳統(tǒng)符號(hào)作為裝飾... 詳細(xì)>>
        淺探漆畫(huà)藝術(shù)之工藝性與繪畫(huà)性
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